平頂山裝飾裝修二級施工資質(zhì)轉(zhuǎn)讓遷入到鄭州好落地嗎

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155 1586 3419 律老師

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河南鄭州市政三級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓帶安許，

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機電三級總承包資質(zhì)，公路三級總承包資質(zhì)，帶有現(xiàn)成安許

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以下內(nèi)容可忽略：

這就是我們必須面對的現(xiàn)實。而這樣的“面對”是讓人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血：我仿佛覺得，和我的生命相連接的“教育”的母體被肢解、掏空了。 

本書的作者說得很對：我們正在進行“教育觀”的較量。當社會物欲橫流，腐敗的毒汁滲向下一代時，我們必須堅守住教育這塊“精神的圣地”；當孩子們的身邊充滿了各種急功近利的誘惑甚至教育的時候“，我們必須教育我們的學生”用自己的心去熱愛周圍的人們，去幫助周圍的人們，引導他們在走向高尚的路上邁進”。 

是的，被掏空的，正是教育的核心：“人”與“精神”。 

不錯，本世紀我們曾有過將“精神”絕對化，鼓吹荒唐的“唯意志論”的時代，導致了全民的物質(zhì)與精神的雙重極端貧困化。我們也有過在“培養(yǎng)純粹的人”的旗號下，將人工具化的歷史教訓，這都是不應該忘記的。但難道我們真的在潑去污水的同時，也必須將“孩子”倒掉嗎？ 

面對日趨商業(yè)化與工具化的教育，面對對人的獨立創(chuàng)造性與想象力的壓抑，我們必須高揚教育的科學精神與人文精神，以培養(yǎng)獨立的，自由的，具有批判精神與創(chuàng)造力的“人”作為我們的教育的出發(fā)點與歸宿。 而且，你還會發(fā)現(xiàn)，在你的周圍，就有這樣的“曾老師”，同樣充滿了對教育、對孩子無私的愛，同樣進行著創(chuàng)造性的教育試驗。其實你自己內(nèi)心深處又何嘗沒有類似曾老師這樣的創(chuàng)造欲求？是的，目前“曾老師”們在教師的總數(shù)中，比例還不算大，但正像我經(jīng)常說的那樣，中國的人口多，教師隊伍也相當龐大，“曾老師”的絕對數(shù)量還是相當可觀的。分散的有志于中國中小學教育改革的“曾老師”們應該互相了解，互相支持，進行心的與實際經(jīng)驗的交流，在“相濡以沫”中，我們會感到自己并不孤獨，還有“真同志”在——我正是懷著這樣的心情，讀曾老師的這本書，寫這篇“序言”，呼喚著相識與不相識的“曾老師”，或許可以從這里看到一點中國教育的微茫的希望。